除了祝福新娘和新郎，它还讲述了景颇民族的婚姻生活历史，以及相关的习俗和礼仪,景颇该族群的男性喜欢穿白色或黑色的双排扣圆领上衣，在头部的布料上有蕾丝图案和彩色的小绒珠,景颇民族民歌是根据音乐的体裁和形式进行分类的,用美丽的神话传说描绘了景颇人从古代到现代的发展过程。
卡波伊拉(Capoeira)，又名卡波拉，是巴西的国艺。起源于南美的巴西，由于当时南美的奴隶制政策，贵族和奴隶主用暴力压迫这些非裔巴西奴隶。当奴隶们无法忍受贵族和奴隶主的压迫时，大家开始为了自由而反抗。因为这些奴隶的手被铁链捆着，所以他们发展出很多用脚来反抗这些被压迫的贵族和奴隶主的攻击手段。在早期的巴西可以算是一种格斗术。后来演变成一种巴西习俗舞蹈 art，慢慢加入了打击乐器的伴奏。
景颇该族群的男性喜欢穿白色或黑色的双排扣圆领上衣，在头部的布料上有蕾丝图案和彩色的小绒珠。他们出门经常带腰刀和桶友。女人穿黑色双排扣，黑色和红色的统一裙子，裹腿。穿着时，妇女的上衣在正面、背面和肩膀上装饰着许多银泡泡和银片，脖子上挂着七个银项圈或一串银链或铃铛，耳朵上戴着比手指还长的银耳管，手上戴着一对或两对刻有大花的银手镯。女人佩戴银饰越多，越有能力，越有钱。有的女人还喜欢用藤条编藤圈，涂上红漆和黑漆，围在腰上，认为藤圈越多越漂亮。景颇族群男女老少喜嚼烟草、芦苇、槟榔、饮酒。熟人见面，拿出竹筒，倒上一杯Tongpari的酒，互相敬。
3、 景颇族传统乐器有哪些?景颇民族民歌是根据音乐的体裁和形式进行分类的。民谣有四种:寨娃、岳麓(又名谷阳岗)、直触直写、催眠歌，翟娃唱的是古代历史故事和风俗的歌曲。有两种，一种是历史悠久、影响深远的“目脑寨娃”，在“目脑宗哥”盛大庆典时演唱；另一首是婚礼歌曲《孔冉宅娃》，在婚礼上演唱，人们把专门唱Jaiwa的人叫做“Jaiwa”。他们是通晓本民族风俗、礼仪和宗教法律的智者，也是景颇民族传统文化的主要保存者，木脑寨娃是一个人唱的，内容是从世界开始唱的。用美丽的神话传说描绘了景颇人从古代到现代的发展过程，冉寨娃是民歌，一人领唱，3 ~ 5人合唱。一套婚礼歌曲大致分为八段，除了祝福新娘和新郎，它还讲述了景颇民族的婚姻生活历史，以及相关的习俗和礼仪。木脑寨娃和孔冉寨娃的曲调基本一致，音乐朴实热情，旋律充满了朗诵。
