土家民歌的结构比较规整，旋律采用五声音阶，节奏密集交替，句尾为长音符，多由四个乐句组成，风格纯净质朴。马体土家的情歌结构比较规整，采用了独特的五声音阶和两个小调音阶。因为频繁使用大跳间隔，所以风格偏高偏暖。《吹木叶歌》也是民歌的一种，内容多为情歌。土家青年男女交流时，可以拿起一片树叶，吹出优美的旋律。
4、 土家族哭嫁歌的主要内容土家家庭的婚礼歌主要包含两个层次的内涵，即婚礼歌和婚礼歌。所谓哭婚，又称“哭嫁”、“哭嫁”、“哭上轿子”、“唉声叹气”、“痛哭流涕”，是封建买办婚姻制度中土家民族妇女的一种不幸命运。哭嫁歌是哭嫁仪式上唱的抒情歌曲；它是哭嫁仪式形成的固定曲牌和固定字章。
哭声低沉而短促，气氛悲凉、悲凉、悲凉；语气舒缓昂扬，接近朗诵语气；还有中文的哭唱和土家英文的哭唱。哭泣一般是在晚上，和新娘亲近的姐妹和彼此亲近的姑娘邀请她们留婚姑娘回家陪她们哭到新婚之夜。土家 姑娘在接到男方婚期通知前十天半月我是不会出去工作的。还有，一个月甚至三个月前，哭唱的序幕已经拉开。先是在闺房里摆了一张八仙桌，放了十碗茶，邀请了街坊姑娘9的未婚人士，其中有10位新娘，依次围桌而坐，开始哭诉自己的婚歌。
5、 土家人的吊脚楼这篇文章是我2015年7月写的一篇文章，最早发表在红网上，现在分享给朋友们。感谢大家一路走来的关心和支持！只要走进土家山寨，就能看到土家一座典型的建筑吊脚楼，人们居住的地方。土家人的吊脚楼是人与自然的完美结合。土家这种民居建筑造型和装饰独特，具有很高的艺术和审美价值。建吊脚楼的习俗一般包括看风水、挖房子地基、种树、立房子、上梁、完成热火坑六个环节。
是土家武陵山区人民长期适应和改造自然环境过程中智慧的具体结晶，具有非常丰富的文化内涵。是中国传统文化精神在土家人身上最具体最艺术的体现。吊脚楼的形式大致可以分为单头吊、双头吊、四合院三种:单头吊，是最常见的一种，也叫钥匙头。就是在主屋两端做一个或几个横屋，根据地形延伸悬空的架空层。双头起重机，又称双头起重机。
6、 土家族哭嫁歌土家哭嫁歌是待嫁新娘与女性亲友合唱的抒情歌曲。《哭嫁歌》独特的唱法:作为一首民俗歌曲，《哭嫁歌》的唱法很有特色。比如土家 姑娘哭嫁的形式，用歌来代替哭，用歌来陪哭，用情景来感动感情，即兴创作，用“哭”来倾诉离别之情。它的唱腔要有节奏，按照一定的节奏哭，感人，是一种唱哭结合的艺术。
一般来说，唱哭曲时，往往在每一句歌词的前、中、尾加一些“间奏”，称为“歌头”、“歌间奏”、“歌尾”。比如下面这首:(阿一乃Woo浑娘)尖尾剪刀(Woo Hoo)银线(Oh)扭(La)，(Oh浑娘)一首歌的开头是指一首哭嫁歌的开场，一般是“哎呀”“阿依奈”引起的。唱头的时候一般要求有开阔的唱腔，音调高，特点是音调强。
